ولت حقبة "الدولة الحاجز" في جنوب الجزيرة العربية وهذه لحظة الانقلاب على ثوابت السياسة السعودية في اليمن:

Sami Gha

في القرن ال21، في عصر داعش والغُبر بشتيت أصنافهم، ما عاد هناك محل ل"الدولة الحارس"، تلك الدولة التي تؤدي دور "الحارس" في مواقع متقدمة لصالح دولة أكبر او كبرى.
عبر التاريخ احترف اليمنيون (بصرف النظر عن تقسيماتهم المناطقية والقبلية والايديولوجية الراهنة) تأدية دور "الدولة الحارس" أو المركز الحدودي المتقدم.
في جنوب الشام قامت دولة "الغساسنة" في القرن السادس بهذا الدور لصالح الروم.
بعد الحرب الأهلية (بين الجمهوريين والملكيين في الشمال) تموضع اليمن الشمالي في السياسة السعودية طيلة السبعينات والثمانينات ك"دولة حارس" في مواجهة قوى اليسار في الشمال وللحد من تأثير النظام اليساري المتشدد في اليمن الجنوبي.
منذ نهاية التسعينات بدأ اليمن (الواحد) في لعب دور "الدولة الحارس" في مواجهة التيارات الجهادية ثم القاعدة.
***
أدارت الرياض علاقتها باليمنيين انطلاقا من هذه الزاوية. وقد درجت العادة على وصف اليمن (يمن النصف الثاني من القرن ال20) بأنه "الحديقة الخلفية" للسعودية. هذا التوصيف لا يفسر بدقة طبيعة العلاقة بين بلدين متجاورين تأرجحت العلاقة بينهما في العقود الأولى من القرن ال20 بين التنافس والتسابق والحرب. وبعد غفوة قصيرة في منتصف القرن الماضي تحولت العلاقة إلى صراع مستعر طيلة الستينات بعد اندلاع ثورة في اليمن الشمالي اطاحت بالحكم الإمامي (الملكية) وتعامل السعوديون معها باعتبارها تهديدا وجوديا يتوجب احتواءه والتصدي له في داخل الأراضي اليمنية ومن هنا كان الدعم اللامحدود لأنصار الإمام البدر في مناطق الشمال. لكن ثورة أخرى اندلعت في الجنوب بدعم من مصر وفرت متنفسا لثوار الشمال قدر ما وفرت قاعدة لثوار الجنوب في تعز.
في مطلع السبعينات (بعد هزيمة العرب في 67 ثم وفاة جمال عبدالناصر) صارت السعودية المتحالف مع الغرب في الحرب الباردة، الفاعل الاقليمي الأول المتحكم في اليمن الشمالي الذي صار "دولة حاجز" او "دولة حارس".
في 11 اكتوبر 1977 جرى اغتيال الرئيس ابراهيم الحمدي الرئيس اليمني الشمالي (رئيس مجلس القيادة عقب حركة الجيش في 13 يونيو 1974) لأسباب عديدة أبرزها علاقته المتنامية بالرئيس اليمني الجنوبي سالم ربيع علي.
في يوليو 1978 صعد الرائد علي عبدالله صالح الى "كرسي حمير" في الشطر الشمالي من اليمن متطوعا للعب "الحارس" للمصالح السعودية محيلا اليمن الشمالي إلى دولة حاجز (أو حارس) تحارب الفصائل اليسارية والقومية، وتحد من مخاطر النظام الماركسي في الجنوب الذي بدا أن كفته ترجح في موازين القوة والتأثير خصوصا بعد اغتيال الرئيس الحمدي، إذ ان الرئيس سالم ربيع علي (أو المجموعة الحاكمة في عدن) دبروا عملية اغتيال للرئيس الجديد أحمد الغشمي عبر مندوب رئاسي جنوبي يحمل حقيبة مفخخة انفجرت في وجه الغشمي في مقر القيادة يوم 24 يونيو 1978. ثم ان حربا بين اليمنين الشمالي والجنوبي اندلعت مطلع 1979 تقدم خلال فترتها القصيرة (نحو شهر) الجيش الجنوبي الى تخوم قلب الدولة الشمالية.
في النصف الأول من العقد التالي (الثمانينات) تمكن صالح من توجيه ضربات قاصمة لفصائل اليسار عموما، ثم بدءا من منتصف الثمانينات (أحداث 13 يناير 1086 في الجنوب) بدأ كفة الشمال ترجح ضد الجنوب، وتحول النظام في الشمال من نظام تسلطي "انعزالي" إلى نظام بشهية "مفتوحة" يتطلع إلى "وحدة" متحكم بها مع الجنوب، يشجعه على ذلك الانقسام في جسم الدولة الجنوبية وتوجهات الزعيم السوفييتي الجديد جورباتشوف، ومستفيدا من تنامي قوة القاعل الاقليمي الثاني في اليمن (عراق صدام حسين).
في نهاية الثمانينات تحمس علي سالم البيض أمين عام الحزب الاشتراكي الحاكم في عدن لوحدة فورية قكان اتفاق 30 نوفمبر 1989، وقامت الدولة اليمنية الواحدة بمباركة اميركية وعربية خصوصا مع أفول الاشتراكية في المركز السوفييتي.
قامت الدولة الجديدة في عدن (برفع علم الجمهوية اليمنية) وبدأ الإرباك السعودي حيال "الجار الطبيعي" الذي لاح وكأن قادته (صالح والبيض) يديران ظهرهما للسعودية مقبلين على الرئيس العراقي الذي بارك الوحدة وربما عجّل بقيامها أثناء لقائه بهما خلال اعمال قمة عربية استضافتها بغداد في ابريل 1990.
في اغسطس 1990 (بعد قيام الدولة الجديدة) اجتاح الجيش العراقي الكويت، وبدا من سلوك القيادة اليمنية في صنعاء انها تؤيد التصعيد العراقي الخطير وتعطل إجماعا عربيا ضده، فتعين الرئيس اليمني السابق علي عبدالله صالح "عدوا" للمصالح السعودية لا "حارسا" لها.
تعرضت الدولة الجديدة التي خسرت حليفا اقليميا بقدر ما خسرت زخما شعبيا جراء تباطؤ اجراءات الدمج ثم بسبب تصدع الثقة بين الرئيس صالح ونائبه علي سالم البيض، وبدء مسلسل اغتيالات (يعتقد ان اسلاميين متشددين نفذوها لحساب الرئيس صالح ومساعده علي محسن الأحمر) استهدف كوادر الحزب الاشتراكي في صنعاء وعمران وإب وتعز وأبين.
عقب اول انتخابات برلمانية في الدولة الجديدة (ابريل 1993) اندلعت ازمة سياسية حادة بين الرئيس صالح ونائبه البيض الذي عبر صراحة عن رفضه الاستقواء بالأغلبية العددية في البرلمان المنتخب الذي استحوذ صالح وحلفاؤه على نسبة الثلثين من مقاعدة.
غادر البيض صنعاء الى الولايات المتحدة الاميركية للعلاج. وعاد بعد شهرين إلى عدن وكانت تلك العودة رسالة صريحة على ان الحزب الاشتراكي اليمني يرفض الاستمرار في "وحدة" يستقوي فيها شريكه باغلبية برلمانية لتقويض وعود الوحدة وبخاصة دولة المواطنة وسيادة القانون.
في خريف العام نفسه بدأ حوار وطني امتد إلى فبراير 1994. وقد أفضى الحوار الى "وثيقة العهد والاتفاق" التي توسلت معالجة القضايا الشائكة بين الشريكين في قرار الوحدة، واعادة تصميم نظام هذه الدولة سياسيا وإداريا، عبر إعادة توزيع السلطة داخل المركز والمحافظات التي تقرر أن تتوزع داخل وحدات إدارية أكبر (مخاليف) وأن تمنح صلاحيات أوسع بما يضمن لامركزية ادارية تخفف من وطأة العاصمة "القاصمة" وتتيح مجالات للمبادرة الاهلية في المخاليف.
كانت تلك الوثيقة المتوافق عليها (والموقع عليها في العاصمة الأردنية عمان) بمثابة تقويض لدولة الرئيسس صالح السلطانية، وتجريف من أسفل لأعمدة نظامه. لكن البيض اليائس من صالح، لم يعد إلى صنعاء بل إلى عدن عبر الخليج. وقد استغل صالح الأمر رافعا لواء الشرعية الدستورية لحشد حلفائه ضد مخطط انفصالي للاشتراكي، فاندلعت الحرب في مطلع مايو 1994، بغية انجاز 3 أهداف: الأول معلن وهو منع انفصال الجنوب باسم الشرعية الدستورية، والآخر مضمر وهو الانفراد بالسلطة عبر تدمير الوحدات العسكرية الموالية للاشتراكي وإخراجه من السلطة بالقوة، والثالث مرجأ وهو حرق "وثيقة العهد والاتفاق".
في 7 يوليو 1994 اقتحمت قوات الشرعية عدن، وأرسل القائم باعمال رئيس الحكومة في صنعاء إلى مجلس الأمن رسالة تتضمن تعهدات بإعلان عفو عام وإعادة النازحين وتنفيذ "الوثيقة".
***
في تلك الحرب ظهر جليا ان الرياض تدعم مخططا لإعادة اليمن إلى ما قبل 1990. لكن الرغبة السعودية ارتطمت بإرادة دولية تدعم استمرار الوحدة، وبتطورات ميدانية لصالح "الدولة الحاجز" مكنت صالح من الاستحواذ على عدن. فصارت "الجمهورية اليمنية" حقيقة سياسية لا مناص من قبولها خليجيا وعربيا.
***
في العقد التالي تموضعت اليمن مجددا ك"دولة حاجز" ضد الإرهاب، خصوصا بعد احداث 11 سبتمبر 2001 التي جعلت من "الإرهاب" العدو الأول في نظام دولي وحيد القرن بعد أن كانت الشيوعية هي التهديد الأول للعالم الحر (الغرب وحلفائه في العالم العربي) منذ نهاية الاربعينات.
في الأثناء كانت إيران تتغلغل في المشرق العربي والخليج والجزيرة عبر أدوات متنوعة. وفي 2004 شن الرئيس صالح حربا داخلية جديدة ضد جماعة ايديولوجية تتخذ من محافظة صعدة معقلا لها، هي جماعة الحوثيين (نسبة الى زعيمها حسين بدرالدين الحوثي).
كانت صعدة تقع في نطاق المنطقة العسكرية الشمالية الغربية التي يقودها علي محسن الأحمر أبرز مساعدي الرئيس، والشخصية الثانية في الشبكة العسكرية الأمنية الاجتماعية التي تطبق على "اليمن" منذ حرب 1994 وعلى "اليمن الشمالي" من قبل، منذ 1978.
اندلعت الحرب لاعتبارات محلية في الأساس. لكن من الخفة تجاهل الدوافع الاقليمية من وراء شنها.
كان للحوثيين صلات ايديولوجية، وربما أمنية وسياسية، بإيران الطامحة، وكانت السعودية تتأهب لمنازلة العدو الاقليمي الجديد _ بعد زوال نظام صدام حسين في العراق_ في لبنان وسوريا والبحرين والعراق واليمن.
في الواقع كان الرئيس علي عبدالله صالح يستعد مجددا للعب دور الحارس لصالح السعودية. وكانت "الجمهورية اليمنية" تتعين مجددا ك"دولة حاجز" ضد الخطر الشيعي أو ما أطلق عليه "الهلال الشيعي" في منتصف العقد الماضي.
بعد 6 حروب في صعدة (شاركت في الأخيرة منها المملكة العربية السعودية رسميا) بقي الحوثيون شوكة تؤرق السعودية على الحدود الجنوبية الغربية.
وفي فبراير 2011 اندلعت ثورة شعبية عارمة حتمت خروج صالح من الرئاسة وجلوس رئيس جديد على "كرسي حمير" الذي لا يستقر عليه إلا من احتمل لدغات الأفاعي والثعابين حسبما تقول العرافة الحميرية في كتب المؤرخين القدامي في اليمن.
لم يظهر الرئيس الجديد عبدربه منصور هادي خلال العامين الأولين (مدته الرئاسية) أية مهارات استثنائية في ادارة الملفات الساخنة في اليمن. باستثناء الحرب على الإرهاب التي بدا متحمسا لخوضها (وهو على أية حال لم يحقق اختراقات كبيرة في جبهتها) فإن الرئيس الجديد اخفق في الجبهة الشمالية الغربية رغم ان قائدها (علي محسن الأحمر) هو أهم مساعديه.
تنامى نفوذ الحوثيين في الشمال. ونالوا القبول في النادي السياسي بالعاصمة، وصاروا فاعلا سياسيا في العملية السياسية الانتقالية عبر مشاركتهم في مؤتمر الحوار الوطني بتشجيع دولي، غربي اساسا.
في صيف 2014 حاولت الرياض تدارك التأكل في نفوذها في اليمن واستعادة المبادرة ضد الخصم الاقليمي الأشد خطرا من أي عدو سابق (أي إيران). لكن محاولة رومنسية للجمع بين صالح وعلي محسن في إطار تحالف ضد الحوثيين بقيادة الرئيس هادي باءت بالفشل.
في يوليو 2014 سيطر الحوثيون على عمران (شمال صنعاء). وبعد شهرين فقط (سبتمبر) اجتاحوا العاصمة التي صارت، حسب تصريحات سياسيين ايرانيين، رابع عاصمة عربية تحتلها إيران.
***
كانت السعودية تتميز غيظا وهي ترى "دولتها" الحاجز تتحول بين عشية وضحاها إلى مركز متقدم للعدو الإيراني.
كان هذا انقلابا في حسابات الاقليم فوق قدرة اليمن ويتجاوز طاقة السعودية على الصبر.
ومن المرجح أن دوائر القرار في الرياض بدأت منذ سبتمبر تتدارس افكار حول التعامل مع هذا الخطر المتنامي في "الحديقة الخلفية".
***
في يناير 2015 استكمل الحوثيون انقلابهم على الشرعية التوافقية بالإطباق على آخر المربعات الأمنية في العاصمة. ومذّأك بدأت العاصمة السعودية التخطيط ل"العاصفة" التي ستستعيد من خلالها مهابتها الجريحة و"الدولة الحاجز" معا.
***
تسير العملية السعودية في اليمن بوتيرة متأرجحة. والأكيد ان التحالف الذي تقوده الرياض تمكن من تحقيق اختراقات مهمة في الشهر الخامس من الحرب. صار ل"الشرعية" موضعا رئيسا في الداخل بعد استرداد عدن من تحالف الحوثي_ صالح. وهناك تقدما حاسما في أغلب المحافظات الجنوبية والشرقية. وتسير الحرب في تعز وإب لصالح التحالف بينما يرجح أن تلعب جبهة مأرب الدور البارز في حرب احتواء الحوثيين.
***
من غير المحتمل ان تفرز هذه الحرب الاهلية اليمنية_ الاقليمية خارطة جديدة للجزيرة العربية. ومن الواضح _ حتى الآن على الأقل_ ان الرياض لا تريد تسليم راية "الوحدة اليمنية" إلى طرف يمني مجددا. لذلك فإنها تبدو شديدة الحساسية حيال أية دعاوات انفصالية في الجنوب خلاف دول خليجية أخرى تشارك في التحالف.
ما ذهب إليه بعض المعلقين الاميركيين من احتمال وجود مخطط سعودي لإنشاء هلال سني (ضدا على الهلال الشيعي!) في اليمن يطوق الحوثيين (أو الزيدية) من الجنوب والشرق والغرب، يبدو أقرب ما يكون إلى التهويمات الاستشراقية التي تستهوي بعض الباحثين الغربيين الذين، كما تلاميذهم العرب، يميلون إلى تنميط الظواهر الاجتماعية والسياسية، وبالتالي وضع اليمن في خانة "المشرق العربي" الذي يغرق منذ سنوات في حروب يتداخل فيها الوطني بالطائفي بالاقليمي.
إن السعودية لا تملك المجازفة بإنشاء دولة حاجز في الجنوب والوسط، على سبيل المثال، ضد الخطر الشيعي (الافتراضي في الشمال الزيدي). هذا ليس عصر الحرب الباردة بين القطبين السوفييتي والاميركي، لتضمن انصباطا، مكفول دوليا، في حدودها الجنوبية. ثم ان تمزيق اليمن يعني استعار حروب الطوائف في اليمن، وتنامي الاستقطاب الطائفي والجهوي الذي ستستفيد منه الجماعات الاسلامية باعتبار ان حروب الطوائف هي "روح العصر" في العالم العربي. ثم أن دولة حاجز في الوسط والجنوب والشرق (باالانقصال أو بالتفكيك الفدرالي للدولة اليمنية) يعني ان الاقليم المخصص للمحافظات الشمالية الغربية (من ذمار إلى صعدة) والذي يمر من تحت جغرافية العاصمة اليمنية (الاتحادية) يعني أمرين: معزلا طائفيا جهويا لا انسانيا ضد "اليمنيين" في المناطق التي يتنمي اغلب سكانها الى الزيدية (وبالتالي بيئة حاضنة لأية جماعات شيعية متشددة تستثمر الاحباط الناجم عن هزم الحوثيين، او نسخة أكثر راديكالية من الحوثيين)؛ وجمهور واسع من اليمنيين الممزقين "هوياتيا" في بقية اجزاء اليمن (الاقاليم الخمسة الأخرى) تتنازعهم جماعات مصالح وأخرى جهوية وايديولوجية.
تخوض السعودية في اليمن حربا وجودية كما يظهر من جموح الخطاب والسلاح والاعلام.
لكن محصلة أي تفخيخ ل"الهوية الوطنية" قد تكون اخطر بكثير من مبررات خوض هذه الحرب. ذلك أن الشمال الزيدي الذي كان ركيزة الدولة الحاجز في السبعينات والثمانينات يصير وفق مخطط الرئيس الانتقالي هادي وخبراؤه الاستراتيجيون إمارة زيدية في الشمال (أقرب روحيا وسياسيا إلى طهران منها إلى الرياض). مثلما أن الهلال السني سيكون في ظل أفول "هوية وطنية يمنية" مشتلا مثاليا ل"داعش" يمني ينافس السعودية على تمثيل السنة من موقع اشد جذرية ضد "الفرس" و"الرافضة" و"المجوس".
***
السعودية في مأزق.
لكن اليمنيين عند حافة السقوط في وحل التمزق وحروب الطوائف.
هناك دائما فرص تمرق وتفوت وأخرى تلوح من وراء السنة النار واعمدة الدخان.
وهناك دروس وعبر من الماضي.
والدرس الأول سعوديا هو ان اليمن، ممزقا او موحدا، ما عاد "الدولة الحاجز" بأية حال.
والدرس الأول يمنيا وسعوديا ان تهديدا وجوديا لكيان دولة يعني بالضرورة تهديدا موازيا لكيان الدولة الأخرى.
اليمن (الشمالي ثم الجنوبي) والسعودية تعاصرتا في النشأة وتصارعتا في محطات في الماضي قبل أن ينحسم الصراع لصالح "الشقيقة الكبرى" في الجزيرة والخليج. وهذه الحرب الوجودية لأطراف عديدة في اليمن فضلا على السعودية، قد لا تتوقف آثارها التدميرية عند اللحظة الراهنة إن لم تتبلور رؤية جيدة للعلاقة بين اليمنيين والسعوديين تضع حدا لمقاربات الماضي التي جعلت من اليمن معزلا للفقراء ومشتلا للتطرف ومؤئلا للإرهاب. لكن هذا "المعزل" ليس من هذا العالم "الخليجي" بل هو الجزء الأكثر عراقة فيه (العربية السعيدة قديما) وهو المعزل الذي يفيض بموقعه وبخضائصه وبحيوية مجتمعه، بشبابه، على الاقليم مهما علت الجدران على حدوده.
تعرض اليمن عبر التاريخ الحديث لمحن أقسى من هذه التي يعبرها عليها الآن. وعندما تقرع أجراس السلام في القريب، سيرى العالم أن الشعب الذي يقطن هذه المنطقة المعذبة من جنوب الجزيرة العربية قادر على النهوض مجددا إذا كف جيرانه عن التعاطي معه باعتباره منبعا للأخطار والتهديدات، وإذا توقفوا عن مقاربته من زاوية "الدولة الحاجز".
هذا عصر مغاير.
واليمن لن يعود أبدا "دولة حاجز" لصالح أحد.
وعلى السعوديين والخليجيين ان يقرروا هم وجهتهم:
دولة أو دويلات "حاجز على شجرة المقامرات الاقليمية، او معزل يمني وراء الأسوار، او دولة يمنية عصرية تكون جزءا فاعلا في اقليمها وعالمها العربي.
هذا ليس قرار السعوديين حلفائهم وحدهم.
هو أيضا، وأساسا، قرار اليمنيين.

اليمن لن يفلت من المصير العراقي إذا واصلت "الشرعية" إطلاق الوعود والالعاب النارية من الرياض وأبو ظبي واستانبول!

      في الحرب الدائرة في اليمن (وعلى اليمن) هناك طرف يزعم أنه "الشرعية" يتقدم الآن على الأرض بفضل الدعم السعودي والخليجي.
     هذا الطرف تؤيده قوى سياسية يمنية وجماعات مسلحة، أيديولوجية وجهوية، و"مقاومات" نشأت في عدن ومأرب والبيضاء وشبوة وتعز وإب والحديدة وأبين.
     هذا الطرف الذي يتحدث باسم شرعية مسنودة محليا وعربيا ودوليا، لا يظهر أن لديه برنامج انقاذ وطني (أو حتى مشروع برنامج) يمكنه من استنهاض الشعب اليمني من أجل الحرية والكرامة والعدالة والإعمار والسلام المستدام.
    حتى مرجعيات المرحلة الانتقالية التي يتشدق بها هادي ومساعدوه، لا يكاد يبين لها أثر في سلوكه وهذيانات مستشاريه ومساعديه.
     حتى قرار 2216 الذي "شرعن" العاصفة السعودية لا يستظهره، جيدا، السياسيون الخارقون الذين يقيمون في ضيافة الرياض واستانبول.
    ليت هذا فحسب!
    فالظاهر من التطورات الميدانية في المحافظات المحررة من سيطرة الحوثيين وحلفائهم، ومن توجهات الحكومة اليمنية التي أشارت إليها وزيرة الاعلام ناديا السقاف قبل يومين بشأن "العاصمة"، ومن الالماحات التي يطلقها معلقون خليجيون في الفضائيات الخليجية، أن "الشرعية" المدعومة من التحالف، ليست، فقط، بدون رؤية وطنية شمولية ل"يمن ما بعد الحرب"، بل إن سلوكها يقطع في أنها بدون 3 ركائز ضرورية للحؤول دون السقوط في الفوضى على المدى القصير:
       _ هذه "الشرعية" بدون برنامج عمل لبناء السلام واستعادة التوافق واستنقاذ الدولة (وهذا الأمر رهن، الآن، بالنوايا الحسنة لاسماعيل ولد الشيخ والدوافع المضمرة لدول الاقليم)؛
      _ وهي بدون اقتدار سياسي (وهذا أمر خبره اليمنيون وسفراء الدول الراعية إذ أن حدا أدنى من الاقتدار في تحمل مسؤولية البلد في مرحلة انتقالية متوافق على مهامها، وطنيا واقليميا ودوليا، كان كفيلا بتجنيب اليمن هذه المحنة؛
      _ وهي بدون أولويات وطنية، فالمسؤولون الذين يواصلون اطلاق "الفرقعات" من عواصم عربية وغير عربية عوض العودة إلى أية "بقعة محررة" من اليمن لا يمكن الرهان عليهم في تحمل مسؤولية هذا البلد الغارق في الدم والسلاح والعصبيات، ولا يمكن الوثوق في مزاعمهم بأن لديهم أولويات لمواجهة التحديات الأمنية والخدمية والاقتصادية التي يمكن التقاطها بالعين المجردة من دون حاجة إلى خبراء استراتيجيين يطلون يوميا من الفضائيات الخليجية لتقديم مواعظ عن "هندسة المجتمعات" و"بناء الكيانات الوطنية".
***
اليمن دخل بفعل "ضحالات" السياسيين وخرافات "الآخرويين"، ايديولوجيين وجغرافيين، المشرحة الاقليمية والدولية في لحظة تصفية الحسابات، الايديولوجية والاقليمية والغربية، مع "الدولة الوطنية" في العالم العربي، وفي ذروة ازدهار حروب الطوائف والجاهليات من "الخليج الثائر إلى المحيط الهادر". وليس من المرجح_ في ظل السبات العميق ل"شرعية" احترفت التبشير وإطلاق الألعاب النارية، أن يخرج هذا "اليمن" من المشرحة كما دخلها، مثلما انه ليس من الفطنة الاعتقاد بان الشعب اليمني سيفلت من "الفوضى" التي عصفت، وتعصف، بشعوب عربية وجدت نفسها، خلال العقدين الاخيرين، بين خيارين أحلاهما مر: طغيان الحكام أو انهيار الأوطان!

في إعادة الاعتبار إلى البديهيات وعدم جواز إدارة الظهر ل"صعدة" و"الجنوب" وأسبقية الحقوق على الفراديس!

       الدرس المستفاد الأول، من بين دروس كثيرة، من فشل الرئيس هادي ودائرة مستشاريه هو ان لا أحد يستطيع أن يحكم بإدارة ظهره إلى فئة من الشعب بذريعة أن المشكلة، كل المشكلة، في شكل الدولة.
في سيرورة الحوثيين من صعدة إلى عدن كان واضحا ان هادي يتصرف مع بعض المناطق اليمنية باعتبارها "خارجية"، اي خارج العاصمة صنعاء، او خارح "الدولة" التي يترأسها.
في عمران، على سبيل المثال، تعاطى الرئيس هادي مع الحرب هناك باعتبارها مشاكل داخلية في دولة صديقة (بالأحرى دولة معادية). والمثير أن هادي لم يكن واقفا وحده هناك في "العالم الافتراضي"، بل إن كل قادة الأحزاب وأغلب الناشطين في الشأن العام (الشان العام بما هو مدخل إلى الشأن الخاص او العصبوي) اعتبروا ما يجري في عمران فعل حميد يصب في صالح الدولة الاقتراضية المقبلة.
كانت هذه المقاربة متناغمة مع مشروع لإعادة صوغ الدولة بإدارة الظهر إلى المحافظات الشمالية باعتبارها "العائق" دون تحقق تطلعات اليمنيين في دولة مدنية عصرية.
اتذكر أن صديقا يقيم في الخارج قال لي أن هذا "الأخرق"_ يقصد الرئيس هادي_ يظن أن الحوثيين سيوفرونه في العاصمة، وسيكتفون بمطاردة خصومهم الايديولوجيين إلى آخر الدنيا.
هادي ليس "الأبله" ولا هو "الشيطان". هو الرئيس الذي جاءته الفرصة على طبق من ذهب ليقود اليمن بعد ثورة شعبية مجيدة.
لم يكن في حاجة إلى تثوير الناس او كسب ثقتهم ورضاهم بقرارات تاريخية.
كان مطالبا فقط بإنجاز مهام انتقالية مدعومة شعبيا واقليميا ودوليا. وكان أمامه عائقان:
_ الرئيس السابق الذي ترك الرئاسة مرغما بعد ثورة عارمة، لكنه متشبث بالبقاء في "السلطة" بوساطة الحزب الذي أسسه قبل 3 عقود، وبالبقية الباقية من "انصار الثورة"؛
_ المنشقون على الرئيس السابق الذين يمتلكون النفوذ ويعتقدون أن انشقاقهم "حمام ثوري" يؤهلهم للحكم مجددا. وهؤلاء هم "انصار الثورة" الذين ظلوا يصدرون البيانات باسم "الثورة" حتى بعد إخلاء شباب الثورة للساحات.
لقد أمضى الرئيس هادي عامه الأول في السلطة في استرضاء "المنشقين" المتشدقين ب"الثورة" ضدا على "رجال صالح الأوفياء" الذين يتباكون على الشرعية. وفي الأثناء جعل من القضيتين المركزيتين (القصية الجنوبية وحروب صعدة) كرتين سياسيين وحربيين في مواجهتهما معا: في مواجهة صالح وعلي محسن معا.
كان يلعب بالنار.
الرؤساء المحترمون لا يعبثون في المناطق المحرمة.
لا يضاربون بين الأقوياء على حساب الدولة.
لا يجعلون عذابات المظلومين سلاحا تكتيكيا مشهرا في وجوه المنافسين السياسيين.
لقد لعب هادي على طريقة سلفه صالح. لكن الرئيس "الضيف" في دار الرئاسة لا يملك مقومات الرئيس "المضيف" الذي صاغ الدولة على صورته، جاعلا من اليمن "مزرعة" أراد توريثها لسلالته الملكية الجديدة التي سرعان ما قوضت مستقبلها "ثورة شعبية" اندلعت في اليمن.
كان هادي يفتقر لعصبية يحكم بها.
وكانت العصبية الوحيدة المتوفرة لديه هي الدولة.
لكنه، كما اغلب الحزبيين الذين شاخوا في عهد صالح دون ان يتمكنوا من الحكم أو حتى المشاركة المستدامة في الحكم، كان يبغض هذه "الدولة"، ويستعجل فناءها. وقد كانت الفدرالية (بما هي فكرة لها جاذبية) وسيلته إلى التشبث بالرئاسة وتفادي انتخابات غير مضمونة النتائج، في نهاية مرحلة انتقالية (فبراير 2014)، والتخلص من الضغوط بتوزيع السلطة (افتراضيا) على الحشود المتدافعة عند بوابة الرئاسة: أنصار ثورة وأنصار الله وأنصار شرعية وحراك ومن استطاعت السلطة الجديدة اغواءهم من شباب الثورة وناشطي وناشطات المجتمعات المدنية والحقوقية والنسوية!
لقد أصابت تكتيكات هادي الدولة في مقتل.
وهو، بدعم من جمال بنعمر وقادة المشترك وسفراء غربيون، قامر بوضع "السلطة" و"الدولة" معا على طاولة حوار واحدة بشكل متزامن. وقد استدعى ذلك تأجيل الحقوق كافة وشيوع نزعة تبشيرية بين كبار المسؤولين ومن شايعهم من "أنصار" في الاحزاب والحركات والائتلافات الشبابية والثورية. [الواقع أن فئة انصار جديدة ظهرت في 2013 هي "انصار هادي"، وهؤلاء يمكن حصرهم في كل المستفيدين من تعطيل مهام المرحلة الانتقالية المقررة في المبادرة الخليجية واحتلاق مهام انتقالية أخرى في مؤتمر الحوار تسمح ببقاء هادي أطول فترة ممكنة في دار الرئاسة).
كانت تلك حماقة دفع اليمنيون جميعا ضريبتها خلال العامين الماضيين. فشرعية الرئاسة تضعضعت والاطراف الموقعة على المبادرة الخليجية تتأكل مصداقيتها شعبيا، خصوصا احزاب اللقاء المشترك، والإحباط يتسرب إلى الملايين التي خرجت تطالب بالتغيير فإذا بالتغيير يستحيل تقاسما للسلطة وتقسيما للدولة لحساب أمراء حرب وجنرالات وجماعات مسلحة.
وفي الأثناء تقدم الحوثيون سريعا إلى العاصمة التي انقضوا عليها، بمساعدة من الرئيس السابق صالح، في 21 سبتمبر 2014. ثم احكموا قبضتهم عليها في 19 يناير بإنهاء آخر المربعات الأمينة للرئيس الانتقالي الذي تمكن لاحقا من الفرار إلى عدن، ثم إلى الرياض.
***
خلال الفترة فبراير 2012_ فبراير 2014 فعل هادي وشركاؤه كل شيء يمكنهم من تفادي الانتخابات وترحيل الاستحقاقات وتعطيل الحقوق.
لم يفعلوا شيئا من أجل حل القضية الجنوبية بدءا من معالجة المظالم التي تمهد للحول السياسية.
لم يقم بأية مبادرة تجاه صعدة من أجل انهاء الحالة الاستثنائية التي نجمت عن حروب صعدة ال6، والتي صارت علامة على تجزؤ السيادة على اراضي الدولة بسيطرة جماعة مسلحة على جزء من اراضي الدولة ما يستعجل تصفية هذه الحالة بذهاب الدولة إلى صعدة بالتعمير وبالسلام وبالتعويض وبالاعتذار. لكن ما حصل ان الجماعة التي كانت تنازع الدولة على السيادة في صعدة، هي من زحفت إلى العاصمة لابتلاع الدولة.
لم يكن الأمر بريئا على الاطلاق.
وعندما توفرت لرئيس هادي فرصة اتخاذ قرارات وطنية تحظى بتأييد شعبي كاسح، وذلك عندما اشترطت عليه "لجنة التحضير للحوار الوطني" تنفيذ 20 نقطة بشأن الجنوب وصعدة للتهيئة لمؤتمر الحوار الوطني، غضب واستهجن وتوعد وقاطع!
لقد صار للرئيس هادي "أنصار" وقفوا في صفه ضدا على "الدولة" و"الحقوق" و"الاستحقاقات". وقد تمكن من التحايل على النقاط ال20 التي صارت، كما اهداف ثورة 26 سبتمبر 1962، تزيِن كل الوثائق والاعلانات والبيانات والاتفاقات التي تصدر في اليمن منذ خريف 2012.
***
والآن؟
هناك دروس مستفادة.
_ لا يمكن الحفاظ على "وحدة" دولة على حساب حقوق فئات من المواطنين.
_ لا يجوز تأجيل الاستحقاقات الدستورية (الانتقالية) بذريعة انجاز مهمة لم ينص عليها الاتفاق الانتقالي.
_ حتى لو أردت تغيير "شكل الدولة" فإن ضمان نجاحك هو توفير بيئة ملائمة لانجاز تغيير خطير كهذا وذلك برد الحقوق ورفع الإكراهات أولا وليس "المصاربة" بين اليمنيين وتأجيج المشاعر العصبوية وتأليب اليمنيين ضد اليمنيين.
_ الشرعية ليست مقولة تجريدية. والثابت أن الانقلاب على الشرعية التوافقية بدأ فور انقلاب هذه السلطة على الشعب بعدم انجاز المهام الانتقالية ثم بالتمديد لرئاسة هادي دون أي اعتبار للإرادة الشعبية.
_ السيادة على آراضي الدولة لا تتجزأ. (وهذا درس لا يبدو أن هادي قد استوعبه حتى الان بالنظر إلى ما يجري في عديد من المناطق غير الخاضعة لسيطرة الحوثيين).
_ من لا يذهب إلى صعدة بالدولة (وبالشرعية ويالإعمار) تأتيه صعدة إلى غرفة نومه!
_ لا يمكن لأي مشروع سياسي أن يكون وطنيا إذا قام على أساس استبعاد فئة من اليمنيين أو إدارة الظهر لهم. ومشروع فدرالية هادي والإصلاح ومن والاهم من "فديراليي 2013" قائم على أساس إدارة الظهر لملايين اليمنيين باعتبارهم "عائق" أو "مركز مقدس" أو "مركز مدنس" حسب تعبير بعض الفدراليين الطارئيين والمتحمسين.
***
الحرب لم تنته في اليمن.
هناك مفاوضات في مسقط.
هناك بديهيات ماثلة تم القفز عليها في حريف 2012 فاندلعت الحرب في خريف 2014. وإذا تم القفز عليها مجددا فإن اليمن قد يسقط مجددا في حرب أشد خطرا من أية حرب شهدها في الماضي. وهذه البديهيات يمكن تلخيصها في الآتي:
_ الحقوق والإعمار اولا قبل الأحلام (أحلام هادي والأحزاب والجماعات).
_ الحفاظ على الدولة مقدم على أي مشروع لتغيير شكلها.
_ الطريق الى اللامركزية الواسعة (بما في ذلك أي شكل من اللامركزية السياسية) يبدأ من تقوية الوحدات الإدارية القائمة.
_ الاستجابة للتطلعات المحلية لا يكون بالضرورة عبر التقسيم السياسي للدولة. اليمنيون يرديون دولة مواطنة ولا يريدون عاصمة "قاصمة" وتركيزا للسلطة في أيد فاسدة أو عصبة من أي نوع. وفي الإرث الانساني (الدولتي) الكثير من السبل إلى تحقيق ذلك دون المخاطرة بهوية الدولة ووحدة شعبها والسلم الأهلي للمجتمع.
****
هناك مسلمات "انتقالية" حلت محل "المهام الانتقالية". وقد حان الوقت لإعادة النظر في هذه المسلمات "الهادوية"، بالتشكك فيها وتمحيص منطقها وإدامة النظر في مفاعيلها على "العربية السعيدة" التي اغرقها حفنة مقامرين في الدم من أجل مصالح فئوية وشخصية وبالتبشير بفراديس قد لا تتنزل أبدا.

في ضرورة إعادة "صعدة" إلى السياسة وإعادة الاعتبار إلى البديهيات!

    إنهاء الحرب بمشروع وطني يقدِم الحقوق ويرحِل "الفراديس"
_______________________________________
   
       مساء يوم الاثنين 20 فبراير 2007 مانعت أحزاب اللقاء المشترك مسعى الرئيس السابق صالح وحلفائه، إلى خلق "إجماع وطني" بشأن حربه الثالثة في صعدة ضد الحوثيين.
الرئيس صالح وحلفاؤه أوقفوا الحرب لاحقا من دون مشروع وطني يحول دون تحويل "الحروب" إلى "أداة" عسكرية واجتماعية (وثقافية) تخدم مصالح سياسية لبعض الأطراف قدر ما تقوض المصلحة الوطنية. ولذلك اندلعت 3 حروب أخرى في صعدة، اتسع نطاق الأخيرة منها إلى عمران ومشارف صنعاء.
التاريخ لا يكرر نفسه. لكن استخلاص العبر منه يمكن أن يزود صنّاع القرار ب"وصفات وقائية" تمنع اندلاع الحروب داخل الأوطان أو بين الدول. القارة العجوز أوروبا، التي كانت مسرحا لأعظم حربين في النصف الأول من القرن العشرين، لم تحترق بالنار مجددا باستثناء الحرب ثناء الحرب في البلقان جراء انهيار المعسكر الاشتراكي، وتفكك الكيان الاتحادي ليوغوسلافيا.
بعد 4 سنوات، بالتمام، من بيان اللقاء المشترك بشأن الحرب ال3 في صعدة، اندلعت "ثورة شعبية" ضد الرئيس المحارب صالح. كانت الثورة شعبية وسلمية. وفي أسابيعها الأولى بدا وكأن الاحتكام للسلاح صار فصلا في "كتاب التاريخ" اليمني لا مكان له في مستقبل اليمنيين الذين خرجوا بصدورهم العارية يواجهون أدوات القوة العارية للنظام. لكن انشقاقا جدث في "رأس" النظام فرض مفاعيله، لاحقا، على مسار الثورة التي صار لديها "انصار ثورة" مسلحون يتحركون بمنطق حروب النظام الذي كانوا أبرز رموزه العسكرية والاجتماعية.
بعد "ربيع" يختال بوعود الديمقراطية والسلام والعدل والمواطنة، عاش اليمنيون صيفا من نار شبّت في "دار الرئاسة" أولا، ثم امتدت ألسنتها إلى أرحب وأبين والجوف ومأرب ومناطق يمنية اخرى. لكن الكلمة العليا بقيت ل"روح الثورة" السلمية بقيمها التقدمية التي كبحت "النزعات" الحربية لرجال السلطة الأوفياء وأولئك المنشقين. وقد اضطر الرئيس صالح إلى التوقيع على مبادرة خليجية تلبي جزئيا مطلب الثوار بخروجه من الرئاسة لقاء تقاسمه السلطة مع "اللقاء المشترك" و"أنصاره"، يكون على راسها رئيس جديد هو نائبه الصموت الذي تقبل به المعارضة التي كانت قد احتكرت تمثيل الثورة ونصبت نفسها ناطقا أوحد باسمها.
بدأت مرحلة انتقالية مطلع 2012. وبدأ "المحتربون" الاستعداد لحرب سابعة!
في الخريف التالي (خريف 20  مساء يوم الاثنين 20 فبراير 2007 مانعت أحزاب اللقاء المشترك مسعى الرئيس السابق صالح وحلفائه، إلى خلق "إجماع وطني" بشأن حربه الثالثة في صعدة ضد الحوثيين.
  الرئيس صالح وحلفاؤه أوقفوا الحرب لاحقا من دون مشروع وطني يحول دون تحويل "الحروب" إلى "أداة" عسكرية واجتماعية (وثقافية) تخدم مصالح سياسية لبعض الأطراف قدر ما تقوض المصلحة الوطنية. ولذلك اندلعت 3 حروب أخرى في صعدة، اتسع نطاق الأخيرة منها إلى عمران ومشارف صنعاء.
التاريخ لا يكرر نفسه. لكن استخلاص العبر منه يمكن أن يزود صنّاع القرار ب"وصفات وقائية" تمنع اندلاع الحروب داخل الأوطان أو بين الدول. القارة العجوز أوروبا، التي كانت مسرحا لأعظم حربين في النصف الأول من القرن العشرين، لم تحترق بالنار مجددا باست12) كانت فرصة الإقلاع نحو المستقبل ما تزال ماثلة. لكن الرئيس هادي وحكومة الشراكة (والحوثيين الذين انفتحت لهم جزئيا أبواب العاصمة) اختاروا متابعة الاستعداد للحرب بدلا من الاعتداد ب"روحية الثورة" السلمية. ولكم كان الأمر مثيرا إذ توافقوا جميعا على ترحيل "أولويات" الثوار وتقديم استحقاقات "السياسة" وإغراءات السلطة، السلطة التي صارت ضربا من "تسلط" جديد باسم التقاسم والشراكة والحوار. وكذلك صارت الدولة "غنيمة" يتجاذبها المتسلطون بالمبادرة والطالعون من غمار حروب صعدة ال6 الذين بدؤوا ترتيب موقفهم وتنظيم تحالفاتهم انطلاقا من مآل ثورة قبراير 2011 الذي لاح وكأنه يدر كل عوائده السياسية والعسكرية على الطرف المنشق عن الرئيس صالخ الذي صار ينتظم تحت "لواء" اتخذ له عنوانا ثوريا (أنصار الثورة).
ضدا على "انصار الثورة" صدّر الحوثيون عنوانا جديدا يتحركون سياسيا باسمه هو "أنصار الله". وبدؤوا بسج خيوط تحالف مع الرئيس السابق صالح الذي صار له "انصار شرعية" هم "رجاله الأوفياء" الذي وقفوا حتى اللحظة الأخيرة في صفه ضدا على "رجاله المنشقين".
كانت هناك فئة "أنصار" رابعة هي "أنصار الشريعة"، الفرع المحلي من تنظيم القاعدة.
بينما كانت عُرى التحالف بين "أنصار الله" و"أنصار الشرعية" تتوطد وتزداد متانة بستحث طرفيها القلق من انفراد "أنصار الثورة" بالسطة وتغلغل "أنصار الشريعة" داخل "الأرض المحرمة"، كان الرئيس هادي ومؤيدوه الحزبيون وزمرة من التكنوقراط والبيروقراطيين وممثلون منتقون لشباب الثورة والمجتمعين المدني والحقوقي، يشيدون، بالرومنسيات والتلفيقات والتهويمات والأناشيد السمجة، "دولة" يمنية جديدة يبشرون اليمنيين الطيبين بها، باسمها وبوعد تنزلها الوشيك يرجؤون كل حق، من صعدة إلى عدن، وكل استحقاق، من انتخابات هئيات الدولة (رئاسة وبرلمان ومجالس محلية) إلى مؤتمر أكبر حزب وأصغر "جمعية" وأعرق "اتحاد" وأهم "نقابة".
***
بدلا من الذهاب الى الجنوب استجابة لاستحقاقات "القضية الجنوبية" الحقوقية والسياسية والأمنية و"الهوياتية"، وبدلا من الذهاب إلى صعدة بالدولة من أجل احلال السلام الدائم والإعمار وإزالة مظاهر الانقسام في السيادة، قرر الرئيس هادي والنخبة السياسية (وبخاصة اللقاء المشترك) تحويل قضايا الناس إلى "كروت"، وقرر "انصار الله" و"أنصار الشرعية" تدشين تحالفهما على "الأرض المحرمة" أولا. ثم، تاليا، اجتاحوا عمران ثم العاصمة. وبينما كانت "دولة فندق موفنبيك" تتبعثر في الهواء ختى من قبل ان تتنزل على الأرض، كانت "دولة الغلبة" تعيد تثبيت ركائزها التقليدية وأولها المؤسستان العسكرية والأمنية اللتين صاغهما صالح على "صورته"، وغير التقليدية متمثلة في جماعة اسلامية جهادية تتدثر ب"التاريخ" وتتلفع ب"الثورة" وتتسلح ب"المظلومية" وتتذرع بها لصد أي هجوم او نقد.
والنتيجة؟
انقلاب شامل في العاصمة وحرب تسلطية إحلالية استحلالية، داخلية، بدعاوى "الثورة" و"الوحدة" و"الشرعية الثورية" و"مخرجات الحوار الوطني"، ما لبثت أن جلبت حربا من الخارج باسم "حماية الأمنين الاقليمي والوطني" وباسم "دعم الشرعية" متمثلة بالرئيس هادي وحكومة خالد بحاح.
***
هذه حرب مركبة، متعددة الاغراض. وهي حرب غير منكافئة بالتأكيد. هي الحرب الأكثر وحشية منذ قرون، ولعلها الحرب الأكثر وحشية على الاطلاق.لكنها أيضا حرب غير مقدر لها أن تنتهي برابح وحيد بالنظر إلى مسارها وطبيعة اطرافها، محليين وعرب. وهي حرب "المقامرين" الذين اختاروا "مباراة صفرية" رغم استحالة ان ينفرد طرف واحد بالسلطة ويستحوذ على الدولة مهما تكن دعاواه ومهما بلغ حبروته. وهي حرب الأنصار الذين احتربوا في العقد الأول من القرن الأول من الألفية الثالثة باسم مشاريع ترتد باليمنيين قرنا إلى الوراء على الأقل ضد "الأنصار" الذين أرادوا التسلط على اليمنيين باسم "تهويمات" أخذت اليمنيين إلى هذا "الجحيم".
***
هذه حرب مزدوجة شديدة التعقيد. ليست حربا بالسلاح فحسب. وإنما هي حرب ب"المخرجات" و"الشراكة"، وحرب باسم "شرعيات" لا يمانع بعضها من إقامة "إمارات" اسلامية او جهوية. وهي حرب تتغذى من "خرافات" الايديولجيات الدينية و"ثأرات" التاريخ، القديم والحديث، و"ثورات" الحاضر المختطفة والمزعومة.
***
للحروب منظروها ومهندسوها وتجارها وأبطالها (هل للحروب الأهلية_ الوطنية الاقليمية_ أبطال؟) وضحاياها.
وهذه الحرب ما كانت لتندلع لو ان السلطة الانتقالية التزمت بتعهداتها فاولت الحقوق والاستحقاقات العناية الواجبة.
ما كانت لتندلع لو أن الرئيس هادي وحكومة الوفاق احترموا إرادة الشعب وقدروا تضحيات الشهداء، شهداء حروب الماضي وصراعاته وشهداء الحراك الجنوبي وشهداء الثورة الشعبية).
ما كانت لتندلع لو أن "اللقاء المشترك" الذي عطّل "الإجماع الوطني" في 2007 (كما ينوه المقال الاقتتاحي الذي نشرته في "النداء") ولم يتورط في "صناعة إجماع" في موفنبيك ضدا على "أولوية النظر في المظالم" ومع "اولويات تقاسم السلطة وتقسيم كيان الدولة".
أسباب اتدلاع الحروب تتعدد وتتناسل. والأكيد أن هذه الحرب الكريهة تناسلت من أطماع المتسلطين ومن "أوهام" المؤدلجين، ومن حروب الماضي القريب، حرب 1994 وحروب صعدة.
الأكيد ان هذه الحرب ما كانت لتندلع إذا لم تتعالَ سلطة الوفاق (والنفاق والشقاق) على جراحات اليمنيين في الجنوب وصعدة.
ما كانت لتندلع لو انها احترمت البديهيات وهي تحضر ل"حوار وطني" قال كثيرون، وأبرزهم أعضاء اللجنة التحضيرية لانعقاده إنه لن ينجح في إخراج البلد إلى النور إن لم يسبقه تنفيذ 20 نقطة تتعلق بالجنوب وصعدة.
لنأمل أن تنتهي هذه الحرب بقاعدة "غير صفرية". لنأمل ان يتحلى تحالف حرب الداخل (طرفا حروب صعدة ال6) بشيء من الحكمة فيستجيب لمطالب الأطراف الداعية لإنهاء الحرب، ويمتثل لقرارات الشرعية الدولية وبالتالي الشرعية التوافقية. وان يتعلم التحالف السعودي_ الخليجي العربي من الدرسين العراقي والسوري، ف"الشرعية" التي يحتشد من أجلها، ويقصف ويسلح ويمول، لا تعني شيئا إذا ذهب "الكيان الوطني" لليمنيين إلى التقسيم وإذا سقط المجتمع اليمني في "مستنقع" الحرب الأهلية المستدامة، وإذا تشظت "الجماعة الوطنية" اليمنية إلى جماعات حوثية وغير حوثية.
طال امد هذه الحرب أم قصر فإن "الجهاد الأعظم" هو في صوغ مشروع انقاذ وطني يحقن دماء اليمنيين، ويعطل قواعد "المباراة الصفرية"، ويبني سلطة توافقية ويستنقذ الدولة من الانهيار والمجتمع من التمزق، فيقدِم الحقوق ويحترم البديهيات ويرحل "التصورات" و"الأحلام" و"الفراديس" ويجعل من هذه الحرب "نهاية التاريخ" الاحتلالي والتسلطي في "اليمن" المحزون الكان قبل قرون سعيدا!
*** ***
*** ***
هنا افتتاحية ل"النداء" أثناء الحرب الثالثة في صعدة:
في ضرورة إعادة صعدة إلى السياسة - سامي غالب
_____________________________________
______________________________________
الأربعاء , 21 فبراير 2007 م
___________________
أفسد اللقاء المشترك في بيانه الصادر الإثنين بشأن أحداث صعدة «صناعة الإجماع الوطني» التي بدا وكأنها قد دخلت دور الازدهار.
أعاد البيان، بصرف النظر عن اللغة التي اعتمدها، الاعتبار إلى السياسة، فالثابت أنه لا إجماع يمكن أن يتحقق في حرب داخلية حتى وأن كان أحد طرفيها فئة صغيرة ترفع السلاح في مواجهة الدولة.
والمؤمل في بيان المعارضة أن يعيد طرح أحداث صعدة في سياق السياسة بما هي ممكنات وتسويات ومقاربات تراعي الحساسيات والتعقيدات وتستند إلى منطق الدولة، وتقارب الأزمات بروح العصر، بدلاً من الانحدار إلى خطاب عصبوي تكفيري يشيطن «الخصم»، توطئة لاقصائه، فتجريده من انسانيته.
عوض التهوين أو التهويل من شأن أحداث صعدة وتداعياتها على النسيج الوطني، فإن أطراف المنظومة السياسية مدعوون إلى التوافق على صيغة معالجة تحفظ للدولة هيبتها بضمان حقها في احتكار وسائل القوة والإكراه المادي، وتصون دماء اليمنيين جنداً و«متمردين»، وتصد أية محاولات لتدخلات اقليمية ودولية لإستثمار أزمة تولدت عن اعتمالات محلية صرفة، وإن حفزتها متغيرات اقليمية ايديولوجية ومذهبية.
لاح بيان المعارضة في بعض فقراته وكأنه يرد على اتهامات السلطة، لكأنه يبادلها توظيف «المأساة الصَعدية» في سجالات عقيمة. ومع ذلك فإن من العدل أن يحسب للمعارضة انها سجلت موقفاً صريحاً مما يجري في بقعة غالية من الوطن. وعليها الآن أن تمتص ردود الفعل المتوقعة من أطراف داخل الحكم، وتبذل في الوقت نفسه الجهد المستطاع، وفي طاقتها الكثير مما تستطيع بذله، من أجل الإسهام في كبح جماح القوة، تمهيداً لجرها من أذنيها وإدخالها إلى حظيرة السياسة، وصولاً إلى صيغة وطنية لتحديد إقامة الأزمة الخطرة، وتحجيم آثارها، تؤسس لمعالجة حاسمة لا توقف الحرب في صعدة فحسب، بل تسد أي منفذ لاستعارها مجدداً في نسخة رابعة.

اليمن يدخل الشهر ال5 من حرب داخلية_ اقليمية بدأت تتخذ نمط "الحرب الأهلية"

 اختار الحوثيون خوض "مباراة صفرية" فانهارت الدولة و"تملشن" اليمن!
  _اليمن يدخل الشهر ال5 من حرب داخلية_ اقليمية بدأت تتخذ نمط "الحرب الأهلية"
      ______________________________________________________
       
          اختار الحوثيون خوض المباراة الصفرية في يناير الماضي عندما أرادوا فرض "شراكة"_ بالإخضاع لا بالانتخاب ولا بالاستحقاق القانوني_ على الرئيس الانتقالي هادي وحكومة بحاح. ولما لم يستجب هادي (وهي المرة الأولى التي لم يستجب فيها هادي ل"مشئيتهم" بخاصة وأنهم أرادوا فرض نائبا منهم عليه ليرثه بالحياء أو بالموت!)، حبسوه في بيته وأطبقوا بميليشياتهم على البقية الباقية من "المربعات الأمنية" التي تركوها للرئيس بعد اجتياح العاصمة في 21 سبتمبر.
      بعد اسبوعين من احتلال دار الرئاسة والقصر الجمهوري و"مسكن" الرئيس التوافقي، أصدر الحوثيون إعلانا دستوريا يضع السلطات جميعا في قبضة "لجنة ثورية عليا"، ثم جلبوا الأحزاب الى فندق موفنبيك لاستئناف "حوار" جديد بمباركة المبعوث الدولي جمال بنعمر (الذي غادر منصبه لاحقا بالإفالة).
      لاحقا تمكن الرئيس هادي من مغادرة بيته في عملية استخبارية رفيعة، ووصل إلى مدينة عدن التي صارت "عاصمة مؤقتة" إلى حين تحرير "العاصمة المحتلة" من الاحتلال الحوثي!
      أخفق هادي في تأمين مدينة عدن. وقد أظهرت التطورات المتسارعة أن فخامة الأخ "رئيس الجمهورية" كان طيلة الفترة الانتقالية (تنتهي في فبراير 2014) مضافا عليها فترة سنة ممنوحة من فندق ال5 نجوم  وال560 "كوكب" و"نيزك" في العاصمة (موفنبيك)، نائما في "العسل"؛ نعيم الرئاسة وسلطتها غير المقيدة. إذ أن الفوضى في العاصمة المؤقتة لم تلبث ان سادت جراء تمرد الوحدات الأمنية والعسكرية على السلطة التوافقية وانحيازها السافر إلى "سلطة" التحالف الصالحي الحوثي في صنعاء. وقد اضطر "الرئيس" إلى مغادرة "عاصمته" الثانية عبر عُمان، ليستقر في الرياض، عاصمة المملكة العربية السعودية.
      في نهاية مارس بدأت عمليات "عاصفة الحزم" بقيادة السعودية لدعم الشرعية (هادي) وإعادتها إلى العاصمة الأولى (صنعاء) ومنع الميليشات التابعة لصالح والحوثي من اجتياح المزيد من المحافظات. وبعد أيام استطاعت الديبلوماسية الخليجية من استصدار قرار من مجلس الامن يؤكد على شرعية الرئيس التوافقي ويلزم الحوثيين وحلفاءهم باحترام مرجعيات العملية السياسية الانتقالية في اليمن، ويدرج اسم قائد جماعة الحوثيين عبدالملك الحوثي في قائمة معرقلي العملية السياسية.
       القرار الدولي منح السعودية ودول الخليج (والتحالف العربي) الحق في الرد على سلوك ميليشيات الحوثي التي تهدد أمنها.
     هكذا دخلت السعودية، بقرار دولي، فاعلا عسكريا في اليمن كنتيجة مترتبة على شن الحوثيين وصالح الحرب على "الشرعية" في اليمن.
       بعد 4 أشهر من الحرب في (وعلى) اليمن، لم يتمكن أي طرف من تحقيق اهدافه.
      الحوثيون أصدروا إعلانا دستوريا منفردا، سقط فور صدوره ذلك أن السطة الثورية التي شكلوها (سلطة الأمر الواقع) لم تحظ بأي اعتراف من أي دولة في العالم (باشتثناء ايران التي تعاملت معها بحكم العلاقة الخاصة).
      والتحالف العربي بقيادة الرياض فشل في تحقيق اهدافه المعلنة باستثناء عودة خجولة للسطة الشرعية إلى "العاصمة المؤقتة".
      وفي الأثناء قُتل الآلاف من اليمنيين (وعشرات السعوديين وآحاد الاماراتيين) ونزح مئات الآلاف من بيوتهم ومدنهم وقراهم (من صعدة المنسية لاعتبارات دعائية تتعلق بالتحالف والحوثيين إلى المكلا التي استولى عليها الفرع المحلي لتنظيم القاعدة).
       لا يظهر المتحاربون أي قدر من التشكك في أهداف مبارأتهم الصفرية. وقد تابع الحوثيون "الحفر" ملوحين بخيارات استراتيجية يقولون إنها عسكرية ووطنية من شاكلة إيذاء السعودية داخل حدودها وتشكيل هيئات حكومية دائمة (في استكمال مهام الاعلان الدستوري الساقط).  وعلى الضفة الأخرى لا يخفي مسؤولون يمنيون (شرعيون) عزمهم على تحرير اليمن كاملا من قبضة "العصابات الميليشيوية).
       وبالأمس أرسل الحوثيون ما يؤكد أنهم "خارج الواقع" بقرار "تعويم" اسعار المشتقات النفطية وإخضاعها للعرض والطلب في بلد يسقط في "حضيضهم" الثوري، يدنو نحو 90% من سكانه من حافة الجوع.
       قبل نحو عام اعلن الرئيس هادي جرعة سعرية جديدة كانت ذريعة الحوثيين لاقتحام العاصمة في 21 سبتمبر، اليوم الذي صار "يوم النصر المؤزر" و"نهاية التاريخ" [هل تتذكرون يوم 7 يوليو 1994؟].
       يقدم الحوثيون أنفسهم كجماعة انقلابية لا صلة لها بالثورات. وهم يسلكون سلوكا انتهازيا في كل ما يخص "السلطة" إلى حد تعريض اليمنيين جميعا لخطر الموت بالقصف والاقتتال أو بالجوع. وخلال الأشهر ال4 الماضية، وبسبب اصرارها على اجتياح المناطق اليمنية انطلاقا من العاصمة، وضعت الجماعة نفسها في مواجهة "الجماعة اليمنية" غير مكترثة لعواقب ما تفعله على النسيج الوطتي اليمني.
      وفي المقابل تخوض دول التحالف العربي (بقيادة السعودية) حربها النظيفة على اليمن والتي يمقتضاها يٌقتل الآلاف من اليمنيين في عدن ولحج ومأرب وتعز وشبوة وأبين وصعدة مع تقليل الخسائر البشرية من جيوش هذه الدول (الداعمة للشرعية!) إلى ما دون الحد الأدنى. هذه الاستراتيجية أدت إلى تدمير البنية التحتية اليمنية والحاق ضررا بالغا بمنشئات تاريخية وثقافية في ذمار (التي تم دك متحفها) ومأرب حيث أقدم المعابد السبئية، وصنعاء القديمة التي تعرضت بعض مبانيها للانهيار فضلا على آثار القصف العنيف على جبل نقم على المباني المعمرة في هذه المدينة الآسرة التي تربض عند قدميه! وفي عدن (الجريحة) احرقت نيران الحوثيين وصالح العديد من العمارات العتيقة في كريتر والتواهي والمعلا، حيث لكل عمارة من هذه العمارات تاريخ لصيق بالمدينة الجزيرية الألصق بالعصر وقيمه. وأما في تعز حيث القتال المستعر جراء تشبث الحوثيين وصالح بالمدينة باعتبارها "قدس الأقداس"، فقد رأى سلاح الجو السعودي في تمركز الحوثيين على الحواف المطلة على المدينة من قلعة "القاهرة" ذريعة مثلى لضرب القلعة من الجو. وقد أدى القصف الى تحويل الجزء العتيق من القلعة إلى أنقاض.
     اليمنيون لا يحصون خسائرهم من هذه الحرب. فالحوثيون على سبيل المثال لا يريدون الظهور في مظهر الطرف الذي تعرض للإذلال. وبينما تتردد اصوات نشيدهم الحربي (ما نبالي) من السيارات المتنمرة على السكان في العاصمة والمدن التي يسيطرون عليها، يتكتمون على حجم الخسائر البشرية في صفوفهم، ويتجنبون كليا الظهور في هيئة "الضحية" حتى لو كان الثمن إخفاء حجم الدمار في مدينة "صعدة" العريقة. ومن اللافت ان سياسيين يمنيين ينقلون عن قيادات الجماعة عبارات متبجحة يفاخرون فيها بأن تدمير صعدة لم يترتب عليه أية خسائر بشرية في اوساط مجاهديهم.
                    ***
     الشهر الخامس من حرب "الجماعات الجاهلية" في اليمن والعالم العربي في اليمن، بدأ للتو.
     الحوثيون لديهم خيارات استراتيجية الآن، بينها أنهم عازمون على تشكيل مجلس رئاسي وحكومة في العاصمة. ما يعني انهم غير مبالين حقا بالعواقب كما تقول زواملهم الحربية، وأن مغامرتهم تسير، راهنا، بالدفع الذاتي، وبقوانين الحرب وطفراتها.
     السعوديون أيضا عالقون في اليمن، فالمهابة السعودية لم تتنزل من الاسبوع الأول كما افترضوا. وحلفاؤهم المحليون يستنقعون في أزماتهم المزمنة وفي عصبويات جهوية، ولم يظهروا أية إشارات على أن لديهم حيثية على "الأرض المحرمة" (الأرض التي تقع في الشمال اليمني وكانت محرمة إلى منتصف القرن ال20 على الأجانب، رحالة ومستشرقين ومغامرين. وهم بعد اجتماعهم في الرياض بمباركة خليجية وعربية و"دولية"، فشلوا في كسب تأييد شعبي حقيقي او استنهاض اليمنيين الذين يستفظعون العيش في كنف "ثورة" الحوثيين.
        خيارات طرفي الحرب اليمنية_ الاقليمية تنفتح على الزمن مع دخول شهرها الخامس. لكن الزمن ليس محايدا في هذه الحرب!
        بوسع أي متابع التقاط ما طرأ من متغيرات نوعية خلال نصف العام الماضي.
       _ في يناير كانت هناك ميليشيا واحدة تتحكم بعدة مدن يمنية بينها العاصمة صنعاء. والآن فإن ميليشيات جهوية وعقائدية أخرى تتقدم في مدن آخرى، باسم "المقاومة" وباسم رد عدوان "الرافضة"!
      _ في يناير كانت الواجهة مكتظة بالحزبيين والسياسيين، وهي الآن محشوة بالمحاربين.
      _ في يناير كان هناك "بطل" ميليشيوي واحد يخطب في جمهوره. والآن صار لدى اليمنيين في مناطق يمنية أخرى أبطالها المقاومون.
      _ في يناير كان هناك عاصمة واحدة لليمنيين، والآن صار لديهم 3 عواصم.
       _ في يناير كان لدى اليمنيين القدرة على الوصول إلى وسائل الاعلام المرئية والمقروءة، والآن صار هناك مصدران فقط هما الاعلام السعودي والاعلام الإيراني، علما بأن اغلب اليمنيين محرومون من مصادر الطاقة والكهربا، ما يعني في الغالب الأعم، افتقارهم لوسائل الاتصال المختلفة.
       _ في يناير كان بوسع اليمني ان يتنقل من مدينة إلى أخرى. والآن فإن ملايين اليمنيين محبوسون في "معازل" داخل المدن وعلى امتداد الخارطة اليمنية.
      _ في يناير لم يكن متصورا أن يقتل يمني يمنيا آخر "على الهوية" لكن الأشهر ال4 الدامية، أظهرت أن المجتمع اليمني (المتجانس والمتماسك قيميا) ليس محصنا من الجائحات الطائفية والعقائدية التي تعصف بالمشرق العربي. وقد ظهرت مؤشرات أولية على وقوع جرائم كراهية في العديد من الحواضر اليمنية، وهناك خشية من ان تتنامى هذه الظاهرة وتمتد إلى مناطق جديدة كالعاصمة صنعاء.
              ***
     الحروب لا تندلع فجأة.
     هناك دائما مقدمات ومحفزات ومخططات ومؤامرات.
     والحق أن نذر هذه الحرب ظهرت باكرا.
     ففي خريف 2012 اطلق ناشطون وكتاب تحذيرات من أن مسار العملية السياسية الذي اختارته السلطة التوافقية، وباركته الدول الراعية، سيؤول حتما إلى حرب.
    وقد اندلعت الحرب في صعدة أولا.
     ثم في عمران، التي بارك الرئيس هادي سقوطها في قبضة الحوثيين لأنه توهم انه يتخلص بذلك من بعض حلفائه الثقلاء.
    ثم في العاصمة.
     ثم في رداع والبيضاء ومأرب.
     وعندما انفتحت شهية الحوثيين على الآخر، وأرادوا فرض نائب رئيس من جماعتهم، قرر الرئيس هادي الاستقالة.
     وها هي الحرب تجرف السياسة والبيروقراطية والنسيج الاجتماعي في اليمن.
     وتتكامل حماقات الحوثيين في العاصمة والمحافظات مع التكتيكات الخرقاء ل"الشرعية" و"داعمي الشرعية"، راسمة احداثيات لمرحلة أخطر من الحرب الداخلية، هي الحرب الأهلية (الدينية_ الجهوية) في بلد عربي آخر في المشرق العربي.
           ***
   الحرب في اليمن مستمرة.
     الحوثيون في "مغامرة" قد تودي بوجودهم.
     وخصومهم يتخبطون في عدن والرياض.
       الحوثيون استحلوا انتزاع المكاسب السياسية بالقوة.
        استحوذوا بالقوة العارية على "عاصمة" اليمنيين، وبدعاوى "الثورة" على "دولة" اليمنيين التي صارت "ميليشيا" تقرر "تعويم" كل شيء في اليمن.
      "ملشنوا" الدولة، ف"تملشن" المجتمع كله.
       صار للحوثيون نظائر في محتلف مناطق اليمن.
       وبالنظر إلى مسار الحرب الدائرة، فإن ما من مانع من ان تبتلع ميليشيا صاعدة باسم المقاومة أو باسم صد "الروافض" ميليشيات الأمر الواقع في اليمن.
        المجتمع اليمني المتعافي من داء "الحروب الطائفية" هو استثناء.
          لكن حروب الإخضاع إذ تندلع تحت رايات "الله" والتي يكون وقودها "رجال الله" من الشباب المجيشين من قبل الحوثيين، فإن لا شيء يحول دون سقوط "اليمن" "حرب أهلية_ طائفية" مستدامة.
                 ***
        
        هناك صوت خجول سُمع الأسبوع الماضي في العاصمة صنعاء، يقول ما مفاده أن حروب الإخضاع والاحتلال الداخلية ولى زمنها. وأن العودة إلى الحوار هو المدخل الأوحد إلى استعادة "الدولة" واستنقاذ المجتمع اليمني من خطر "الميليشيات" في العاصمة والمحافظات.
      أطلق الحزب الاشتراكي اليمني مبادرة جديدة معززة بخطوات مقترحة. وهي مبادرة يمكن البناء عليها لبلورة رؤية مشتركة لكل القوى السياسية المناوئة للحرب، تكون مرتكزا للضغط من أجل إحلال السلام، ومن أجل استنهاض اليمنيين ضدا على "الميليشيات" بدءا من صنعاء. وفي هذا فليتنافس المتنافسون!
          

إن كنت العيد فأين العيد اليوم المبتكر الغريد؟

      الحرب سحقت أغلبية اليمنيين، وانتزعت أحبة من كل الأعمار من آلاف الأسر اليمنية، من عدن إلى صعدة.
     الحاربون والمحروبون _ باستعارة تعبيرات البردوني_ يخوضون مباراتهم الصفرية الحقيرة فوق أرضية مغطاة بأجساد اليمنيين ومغمسة بدمائهم. يخوضون الحرب بالناس العاديين وبأبنائهم وبسلامهم فيما هم من الكهوف والمخابئ والقصور الملكية يتابعون إطلاق الكلمات النارية والتوكيد على الوعود الكبرى وإرسال اليمنيين إلى مخيمات النزوح واللجوء والشباب المعدمين، المجاهدين والأبطال، إلى المقابر.
        هذا عيد جاء متثاقلا حياء من أسر الشهداء والجرحى ومن النازحين واللاجئيين، "ثقيلا" على الفقراء والمعدمين الذين تعاظم عددهم خلال 3 أشهر من حرب الاجتياحات الداخلية، الاحتلالية الاستحلالية، وحرب الغارات الجوية والحصار المفروض على ديار "اليمانية" من قبل القبائل "القيسية" في واسطة العقد الثاني من القرن الأول في الألفية الثالثة.
        غزوات المحليين (البغاة والطغاة) وغارات الخارجيين (عربا وعجم) أرتدت باليمن قرونا إلى الوراء، في حرب جاهلية كريهة وقودها أوهام وخرافات وعصبيات، حرب قوضت حياة اليمنيين وسلامهم ووحدتهم، ودهست أحلامهم، الكبيرة والصغيرة، العامة والشخصية، وتطلعاتهم وأمانيهم، وجعلت اليمني يقتل اليمني باسم الله وباسم القرآن وباسم "السيادة"، سيادة القائد لا سيادة الوطن المزعومة.
        اليمنيون يتحاملون على أنفسهم ليلة عيد مصبوغ بحمرة الدماء، حمرة دماء اليمنيين التي ما عادت لها حرمة في زمن الماضويين؛ ظالمين وظلاميين.
يتحاملون على أنفسهم ويتبادلون التهاني والتبريكات كما فعلوا على الدوام منذ انغرسوا على هذه الأرض العزيزة على قلوبهم.
      كل عام واليمنيون في خير وسلام ووئام. 

  ****
إن كنت العيد فأين العيد
اليوم المبتكر الغريد؟
أيشيخ العيد؟ وكيف صبا؟
إن كان يشيخ فكيف يبيد؟
كل الأعياد أتت يوماً
ومضت وأتى عنها التعييد
. البردوني
***

_ في دولة "الميليشيا" أو "حديقة 21 سبتمبر 2014"!

_ سوه المزيد من الصحف"الرئيس" الثوري اصدر توجيهات بالإفراج عن الزميل جلال الشرعبي فاعتقل مرؤوسيين
_ في دولة "الميليشيا" أو "حديقة 21 سبتمبر 2014"!
_______________________________________
يتبادل الحوثيون وجهاز الأمن القومي توزيع المسؤوليات بخصوص "المختفين قسريا"، صحفيين وسياسيين وناشطين. وقد باءت بالفشل أية مبادرات لتحرير هؤلاء اليمنيين من قبضة الجماعة ومن "البقية الباقية" من أذرع أجهزة المخابرات في اليمن.
حتى توجيهات رئيس اللجنة الثورية العليا (السلطة العليا طبق الاعلان الدستوري المنفرد للحوثيين) التي أصدرها الى جهاز الأمن القومي بشأن الزميل العزيز جلال الشرعبي لم يكترث إليها أحد. بل إن مذكرة "الرئيس" الافتراضي في دولة الحوثيين، صارت محض دليل على ان الإنجاز الأوحد للحوثيين حتى الآن، هو أنهم قوضوا "الدولة" ودفعوا باتجاه الاقتتال الأهلي، وجعلوا "الناس العاديين"، وغير العاديين أحيانا، تحت رحمة "الأبوات" الذين يمسكون بالسلطة على الأرض لكنهم ينفرون، أشد النفور، من مقرات مؤسساتها وأجهزتها، وعلى المضطرين اكتشاف وسيلة للوصول إلى مخابئهم السرية من أجل "قضاء حاجة" أو استرداد حق. وفي حالة كهذه يظهر وسطاء من كل صنف وشاكلة، لابتزاز البسطاء واستثمار معاناتهم.
في حالة "المختفين قسريا"، سياسيين وصحفيين، تتجلى "الكارثة" في هيئة "رئيس" افتراضي ثوري يصدر توجيهات، ورجال أمن يعتبرون توجيهاته ضربا من "الاستعراض" التعويضي لرئيس لا يعترف به أحد في اليمن والمنطقة والعالم بمن في ذلك مرؤوسوه الافتراضيون.
اليمن في محنة مركبة: فهناك الحرب الداخلية يشنها تحالف "الجلاد" و"الضحية" ضد الضحايا الأخرين. وهناك الحرب من الخارج لتعزيز شرعية "رئيس" يفتقر إلى ما هو أوسع من الشرعية. وهناك التجريف الكارثي لأجهزة ومؤسسات الدولة اليمنية الذي يجعل الشعب اليمني تحت رحمة ميليشيات تنهش، كل من موقعها، مواطنية اليمنيين وكرامتهم الوطنية، وتنزع عنهم أية حماية يوفرها القانون لصالح تسويد قوانينها وإحلال "انظمتها الخاصة" محل القضاء والأمن والمرافق الخدمية.
قبل أيام كان عديدون، بينهم "الرئيس" المنصب بإعلان الحوثيين، يبذلون الجهد لتحرير الزميل جلال الشرعبي من قبضة خاطفيه ( امنيين وميليشياويين). لكن في دولة "اللا دولة"، وفي ظل سلطة "الثورة" الحوثية، تتحول التوجيهات بالإفراج طبقا للقانون النافذ، إلى توجيهات مضادة باختطاف صحفيين جدد، واقتحام ونهب مؤسسات صحفية خاصة كما حصل قبل يومين لإذاعة وصحيفة "الناس" التي أسسها الزميل حميد شحرة، رحمه الله، وهي ملك أسرته بقدر ما هي ملك العاملين في المؤسسة.
مأساة اليمنيين تتفاقم، وخيباتهم تكثر، وأحزانهم تتعاظم.
لكن الحوثيين مستمرون في غيهم وفي تعميم "فوضاهم" وتكريس "لا دولتهم". مستمرون في إيذاء اليمنيين وإذلالهم وإذاقتهم "نعيم" ثورتهم التي بدأت بوضع اليد على "جديقة 21 مارس" (مقر الفرقة الأولى مدرع سابقا الذي رفض سلفهم علي محسن الأحمر تسليمه للدولة)، وانتهت في اليوم نفسه هناك! حيث تحولت الفرقة بكسر الفاء إلى "فُرقة" كسرت ظهور اليمنيين، وبدلا من أن يصير مقر الفرقة "حديقة" ثورة أو حتى "حديقة 21 مارس" طبق القرار الرئاسي، غيرت الجماعة "الثورية" اسمة إلى "جديقة 21 سبتمبر 2014" وبات الآن أحد معالم "حديقة الحيوانات" التي صممها جورج أورويل في رواية عابرة لحدود الزمان ومتجاوزة للفروق بين الشموليات، علمانية ودينية.
***
الحوثيون غاضبون من ناقديهم.
الحوثيون ناقمون لأن "خيريتهم" و"طهرانية" قائدهم، الزاهد، المعتزل في "الشمال القصي"، تعميهم عن التقاط "الخراب العميم" الذي يلف اليمن... لأن ثورتهم الخاصة تنير قلوب مجاهديهم المفعمين بالإيمان بقدر ما تغرق ب"الظلام" وب"الظلاميين" حواضر "الجمهورية" وأريافها وبواديها.
الحوثيون الغاضبون والناقمون يتخبطون، و"الشخص" الذي نصبوه رئيسا باسم الثورة، يصدر التوجيهات، باسم "اللجنة الثورية العليا"، التي لا يكترث لها أحد من رجال الأجهزة الأمينة المخصخصة ولا ينفذها أحد من منتسبي "النظام الخاص" للجماعة. يصدر التوجيهات، مرة أخرى، ثم يمدِد "ولا يبالي" ملتزما "نشيد" جماعته:"بالعشر ما نبالي... ولا كل الأعادي.. مع ربي جهادي".